Có một câu chuyện kể có một người
cha mua cho con trai mình một trái bóng bay đẹp. Cậu con trai vui sướng cầm
trái bóng đi bên cha nhưng chẳng may lỡ tay tuột mất sợi dây khiến trái bóng
bay vụt đi. Thấy con tiếc nuối, đau khổ nhìn theo trái bóng bay xa dần, người
cha an ủi: “Đừng buồn con ạ, cha sẽ mua cho con một trái bóng khác”. Lát sau,
cậu bé vui vẻ vơi trái bóng mới, không còn nghĩ ngợi gì tới trái bóng đã mất
nữa. Câu chuyện kết thúc với lời bàn rằng, đó là một người cha giàu có, nhưng
đứa con của ông rồi sẽ nghèo túng về tinh thần.
Trong ánh mắt của đứa trẻ nhìn
theo trái bóng bay xa dần có một bầu trời phóng nhiệm. Đó là khi đứa trẻ có thể
bắt đầu có những cảm nhận mơ hồ nhưng rất trực quan về sự rộng lớn của thế
giới, từ đó nhận ra sự hữu hạn của bản thân mình. Thế nhưng, người cha của cậu
bé đã vô tình phá vỡ không gian phóng nhiệm này.
Can thiệp một cách vô thức và có hệ thống
Người cha ấy cũng như đa số người
lớn chúng ta thường sợ hãi trước sự trống trải trong tâm tưởng và gán cho nó ý
nghĩa tiêu cực. Chúng ta xua đuổi nó bằng cách tự làm bận rộn bản thân mình với
những suy nghĩ tính toán lấp đầy trong tâm trí. Tương tự như vậy, chúng ta tìm
cách xua đuổi sự trống trải khỏi đầu óc con trẻ, lấp đầy tâm trí của chúng bằng
những món đồ chơi. Mà nếu để ý ta thấy rằng hầu hết các món đồ chơi – từ búp bê
bé xinh tới chiếc ô tô bằng nhựa nho nhỏ – đều chỉ nhằm thu nhỏ không gian
trong tâm trí đứa trẻ, tạo cho nó cảm giác mình đang xâm chiếm và làm chủ không
gian riêng một cách tuyệt đối.
Tạo hóa đã ban cho con người bản
năng thiên tính là cảm giác nhàm chán, nhằm giúp ta vượt thoát ra khỏi những
không gian giả tạm chật hẹp. Bởi vậy, dù món đồ chơi có tinh xảo đến đâu thì
đứa trẻ sớm muộn sẽ cảm thấy nhàm chán và không còn thỏa mãn với không gian hẹp
mà món đồ chơi xinh xắn mang lại. Sự trống trải xâm nhập tâm trí nó, ngầm nhắc
nhở rằng ở ngoài kia là một không gian rộng lớn hơn, thật hơn, tự nhiên hơn, mà
sớm muộn nó phải đối diện và tìm cách thích nghi. Thế nhưng, người lớn không
cho con trẻ cơ hội được thích nghi với không gian rộng lớn xa lạ ấy. Họ xua đi
nỗi nhàm chán và nỗi trống trải trong đứa trẻ bằng cách tiếp tục mua về những
món đồ chơi mới, cái sau cuốn hút hơn cái trước.
Cứ như vậy, đứa trẻ trở nên
nghiện cảm giác lấp đầy tâm trí. Tới một ngày kia nó chủ động tự làm bận rộn
tâm trí của mình với những cám dỗ từ trò chơi điện tử, phim hoạt hình, sách
comic và manga, v.v. Mặc dù các ông bố bà mẹ vẫn có thể tạo cơ hội để trẻ tìm
thấy những khoảng trống (hay khoảng lặng) cần thiết, được khơi gợi trong những
cuốn sách văn học phù hợp với lứa tuổi của mình. Nhưng sách văn học vốn khó
cuốn hút trẻ như những thứ cám dỗ khác, và không phải ông bố bà mẹ nào cũng có
thói quen chọn lọc sách đọc cho con hoặc đọc sách cùng con.
Ở góc nhìn tổng quát hơn, có thể
thấy việc người lớn can thiệp vào khoảng trống trong tinh thần trẻ em là một
quá trình vô thức và mang tính hệ thống. Ngay từ khi đứa trẻ chớm hình thành
nhận thức, người lớn luôn tìm cách đáp ứng mọi đòi hỏi của trẻ một cách nhanh
chóng nhất. Mỗi khi đứa trẻ gặp phải áp lực từ một khoảng trống trong tâm
tưởng, nó sẽ đưa ra một đòi hỏi nào đó mà thường thì đơn thuần chỉ nhằm giành
được sự quan tâm từ người lớn để xua đi khoảng trống mà nó đang phải đối diện.
Thế nhưng một đứa trẻ luôn được
đáp ứng các đòi hỏi sẽ dễ nhàm chán với những gì mình đang có, và giải pháp để
nó đối phó với sự nhàm chán ấy là tiếp tục cầu viện những sự trợ giúp từ bên
ngoài. Tâm trí của đứa trẻ bị bế tắc trong những chuỗi đòi hỏi liên tục và mất
đi khả năng vượt qua khoảng trống một cách tự thân. Đứa trẻ sẽ dễ trở nên chán
nản, dẫn tới bỏ cuộc trước các vướng mắc, bế tắc trong cuộc sống. Nó cũng sẽ
không đủ lòng kiên nhẫn để trải nghiệm các sự vật một cách thấu đáo, và điều
này làm hạn chế năng lực thấu hiểu, đồng cảm với con người và các sự vật xung
quanh.
Kiến tạo không gian để vượt qua khoảng trống
Tự thân vượt qua khoảng trống
chính là một phần trong quá trình phát triển tự nhiên của mỗi con người. Nó là
sự tự định vị bản thân mình nhằm vượt qua sự bối rối và hẫng hụt ban đầu khi
phải đối diện với khoảng trống. Vào khoảnh khắc trái bóng của cậu bé trong câu
chuyện bay vút lên không trung, hay khi một đứa trẻ nào khác đánh mất món đồ
chơi yêu thích, hoặc đơn giản khi nào chúng gặp điều gì đó không vừa ý – một cú
ngã khi đang chơi đùa chẳng hạn – đó là khi chúng đối diện với một thực tế mới
mà chúng chưa quen trải nghiệm, một không gian xa lạ với đầy những biến hóa nằm
ngoài những gì đã quen biết. Ngay trong khoảnh khắc bối rối ấy, bản năng tự
nhiên của con người trỗi dậy thúc đẩy đứa trẻ tự định vị bản thân, đối diện với
không gian xa lạ trước mặt, và tìm cách tương tác với nó nhằm đạt được một vị
thế hài hòa cân bằng.
Song hành với việc tự định vị bản
thân là tiến trình tự lấp đầy khoảng trống bằng cách xây dựng cho mình một
không gian nội tâm phong phú riêng. Khi đứa trẻ lắng nghe câu chuyện cổ tích,
hay khi chơi cùng những món đồ chơi, đó là khi chúng đang hình thành trong tâm
trí những không gian nội tâm, với các sự vật giả tưởng và xúc cảm cá nhân gắn
với những sự vật ấy. Đây là một quá trình vừa tự xây, vừa tự khám phá, và liên
tục được bồi bổ từ những thông tin thu nhận được trong thực tế đời sống, mà ẩn
trong quá trình đó là hình dung của đứa trẻ về bản thân nó trong thế giới.
Một thế giới nội tâm khỏe khoắn
lành mạnh đòi hỏi hai yếu tố. Một là nó đủ độ phong phú để giúp đứa trẻ vượt
qua áp lực từ khoảng trống mà không cần đến sự trợ giúp từ bên ngoài, đặc biệt
là những can thiệp quá độ từ người lớn. Hai là nó không quá méo mó xa rời thực
tế, mà phản ánh được những quy luật căn bản của đời sống, bao hàm những giá trị
cần thiết như lòng yêu cái thiện, sự trung thực, lòng dũng cảm, v.v. Trong thế
giới nội tâm ấy, khoảng trống không nhất thiết bị loại trừ, thậm chí cần có
những khoảng trống không bao giờ nên vượt qua. Chúng chính là yếu tố giúp nuôi
dưỡng ý thức cầu tiến vươn lên, những khát vọng hoài bão chinh phục các mục
tiêu chưa đạt tới.
Khả năng tự tạo lập không gian
một cách phong phú trong nội tâm để tự định vị mình trước những hoàn cảnh mới
là chìa khóa để trẻ vững bước vào đời. Đồng thời, nó cũng là cơ sở để trẻ thấu
hiểu và đồng cảm với thế giới.
Cây cầu bắc tới sự đồng cảm
Khác với quan điểm của nhà giáo
dục Phạm Toàn cho rằng cần tạo ra năng lực đồng cảm ở trẻ em trước khi hướng
dẫn chúng tưởng tượng về các sự vật[1], người viết bài này cho rằng năng lực
đồng cảm là hệ quả của năng lực hình dung ra các không gian. Nếu chúng ta không
hình dung ra những không gian liên quan tới một đối tượng, thì không thể có sự
đồng cảm thực sự với đối tượng đó.
Cảm xúc của chúng ta về một cá
nhân nào đấy không thể được khơi dậy đơn thuần từ những thông tin về tuổi tác,
nguyên quán, nghề nghiệp, v.v, mà phải từ thân phận của người ấy, hay nói cách
khác là vị thế của người đó trong không gian[2], bao gồm các không gian vây bọc
bên ngoài đối tượng (địa điểm, thời gian, bối cảnh, v.v) và không gian nội tâm
bên trong nhân vật. Và để có những xúc cảm thấm thía hơn, chúng ta phải xâm
nhập được vào khoảng trống trong tâm can họ, để biết được họ đã nỗ lực vượt qua
áp lực từ khoảng trống ấy như thế nào. Không phải ngẫu nhiên mà rất nhiều các
tác phẩm văn học hay điện ảnh thường tạo ra mối đồng cảm gắn kết giữa công
chúng độc giả với nhân vật bằng cách đẩy nhân vật vào giữa những khoảng trống
đầy bất trắc và phải tìm mọi cách, mọi nỗ lực để vượt qua khoảng trống ấy nhằm
tìm ra chỗ đứng của mình trong thế giới.
Bởi vậy, yếu tố làm toát lên thần
thái của những cậu bé đánh giày, bà lão nhặt phế liệu, và cũng là điều khơi dậy
xúc cảm thấm thía trong chúng ta, không hẳn là ở những mô tả về sự vất vả nhọc
nhằn hay những lo toan thường nhật của nhân vật, mà đôi khi lại chính là niềm
vui, niềm hi vọng nhỏ bé đơn sơ của họ lóe lên sau những nỗ lực bền bỉ dồn nén.
Hay yếu tố làm toát lên thần thái một người mẹ chưa chắc nằm ở những nỗ lực
kiên trì chăm lo cho con cái mỗi ngày, mà đôi khi lại gói trọn trong một nét
cười thoáng qua trên khóe mắt chớm có nếp nhăn.
Thời khắc con người đối diện với
khoảng trống của số phận và chớm vượt qua nó bằng sức mạnh tinh thần cũng chính
là lúc phẩm chất người được toát lên mạnh mẽ nhất, và khiến chúng ta đồng cảm
hơn hết. Đó cũng là lý do khiến những bản nhạc không lời, tuyệt chẳng có câu từ
nào, chỉ đơn thuần gợi lên ấn tượng mơ hồ về vị thế của chủ thể trong các dạng
không gian, thời gian, nhưng vẫn có thể để lại trong lòng người nghe sự lắng
đọng da diết.
Trả lại khoảng trống cho các em
Bạn đọc có thể hỏi làm sao trẻ em
có thể cảm nhận được những sắc thái tinh tế nói trên? Câu trả lời là, năng lực
cảm nhận của trẻ em tinh tế hơn chúng ta tưởng rất nhiều. Chẳng thế mà trong vô
số những lữ khách đi qua ga tàu điện ngầm ở New York , người dành sự quan tâm đáng kể đầu
tiên tới bài biểu diễn của nghệ sỹ violon tài danh Joshua Bell là một em bé 3
tuổi[3].
Để tạo điều kiện giúp trẻ em phát
huy và phát triển năng lực cảm nhận, hãy trả lại cho các em những khoảng trống
để các em tự định vị mình và thích nghi với các môi trường khác nhau. Khi trẻ
đối diện với áp lực từ khoảng trống trong tâm tưởng và đưa ra các đòi hỏi,
không nên đáp ứng những đòi hỏi này ngay tức khắc. Sự bao bọc dỗ dành này của
người lớn nhằm giúp trẻ đi đường tắt quay về trạng thái an toàn ban đầu sẽ chỉ
khiến đứa trẻ trở nên bị động và nảy sinh tâm lý phòng thủ, tự tạo ra rào cản
cho mình trong cuộc sống. Có chăng, người lớn chỉ nên cùng trò chuyện, thúc đẩy
trẻ vượt qua cảm giác hẫng hụt tạm thời bằng cách tiếp tục khám phá, tìm kiếm,
nhận biết những điều tích cực trong một không gian rộng mở hơn.
Chẳng hạn, thay vì hứa hẹn mua
bóng mới cho con, người cha trong câu chuyện có thể trò chuyện với con về những
sự vật xung quanh trái bóng, những tán cây xanh, nóc nhà rêu mốc, những ô cửa
sổ bí ẩn, về một em bé vô danh nào đó trong tưởng tượng nhặt được trái bóng sẽ
trân trọng và trở thành bạn thân của trái bóng ra sao, v.v. Mục đích chính của
những lời trò chuyện ấy từ người cha không nhằm an ủi em bé, mà chủ yếu kích
thích trí tưởng tượng của con trẻ, tạo ra thói quen kiến tạo không gian trong
tâm tưởng ở mọi tình huống, điều sẽ giúp em tự lực vượt qua khoảng trống trong
những lần tiếp theo.
Khi mà những món đồ chơi đã mất
đi ánh hào quang long lanh ban đầu và trở nên nhàm chán, người lớn không nên
tìm cách lấp đầy khoảng trống trong trẻ bằng cách mua tiếp những món đồ chơi
mới, mà hãy cùng trẻ chơi với những món đồ chơi cũ, trò chuyện và gợi mở để trẻ
xây dựng một không gian mới trong tâm tưởng, trong đó các đồ vật tưởng chừng
như cũ kỹ nhàm chán được trẻ phân công cho những vai diễn mới, qua đó tạo ra
một hệ thống những xúc cảm mới từ những đồ chơi cũ.
Đọc sách cùng con trẻ là biện
pháp tuyệt vời để giúp trẻ thoát ra ngoài cái tôi cố hữu, tự hình dung bản thân
trong những không gian bên ngoài mình, sống trong những cuộc đời khác, tâm thế
khác, giúp hình thành trong các em cái nhìn sâu và rộng hơn trước mọi sự vật.
Bên cạnh đó, hãy thường xuyên đặt thật nhiều câu hỏi về không gian, thời gian
của các đối tượng mà các em có thể quan sát trong đời thực, hình dung suy nghĩ,
xúc cảm của các nhân vật và yêu cầu các em biểu đạt những xúc cảm này. Việc
biểu đạt không nhất thiết bằng ngôn từ mà có thể bằng ngôn ngữ tạo hình, ví dụ
có thể yêu cầu các em nói về ấn tượng sâu đậm nhất đối với một sự vật nào đó,
và yêu cầu vẽ lại đúng theo ấn tượng mà các em hình dung. Không gì kích thích
trí tưởng tượng và năng lực tự định vị bản thân ở trẻ em hơn việc diễn đạt bằng
hình vẽ, màu sắc trên trang giấy trắng.
Cuối cùng là dạy trẻ gắn kết bản
thân mình với thế giới. Khi đứa trẻ trong trạng thái buồn chán, hoặc tỏ thái độ
cố thủ trong thế giới riêng của mình và không muốn giao lưu, kết nối với bên
ngoài, thì hãy tìm cách mở rộng thế giới của các em. Hướng dẫn các em tập thể
dục, chăm sóc người thân, hoặc làm những việc nhà trong gia đình. Đây đều là
những cách thức hiệu quả giúp tăng cường năng lực tự định vị bản thân, sự nhận
biết cuộc sống một cách khách quan hơn. Dạy trẻ cảm nhận những tín hiệu trong
lành của đời sống, như hơi thở của chính mình, hơi thở của người thân, để giúp
các em sống trong tâm thế tự chủ, cảm thấy rõ hơn sự hiện hữu của bản thân mình
và mối gắn kết với không gian xung quanh.
Chúng ta thực hiện điều này và
lắng nghe mỗi ngày. Khi trong từng lời nói, câu chào, những hành vi sinh hoạt
thông thường nhất, có những chuyển biến tích cực về sắc thái biểu cảm; khi
những tương tác hằng ngày trở nên tự nhiên hơn, giảm đi những ràng buộc ước lệ;
khi những thay đổi trong đời sống được thích nghi bằng tinh thần đối diện và
khám phá thay vì lảng tránh, cố thủ, thì đó là căn cứ rõ ràng cho thấy các em
đã gắn kết và thích nghi tốt hơn với thế giới xung quanh mình.
Phạm Trần Lê
Nguồn: tiasang.com.vn
Chú thích:
[2] Tham khảo thêm phần Cội nguồn
cảm xúc của người trong Phần 1 bài Vị thế và Không gian
